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【資料圖】

辛酉生 文并攝

6月24日，一場(chǎng)別開(kāi)生面的音樂(lè)會(huì)在國(guó)家圖書(shū)館藝術(shù)中心奏響。音樂(lè)會(huì)的名字就這么俏皮——“一起彈詩(shī)詞”。這里包含了兩層意思，一層是用樂(lè)器演繹古詩(shī)詞，一層是演員要與觀眾一起“談一談”古詩(shī)詞，“談一談”古詩(shī)詞和民樂(lè)的關(guān)系。

中國(guó)的詩(shī)詞從來(lái)和音樂(lè)有著密切關(guān)系，《詩(shī)經(jīng)》中不少篇目來(lái)自各地民歌。漢代詩(shī)歌稱為漢樂(lè)府詩(shī)，其與音樂(lè)的關(guān)系不言而喻。作為一種詩(shī)歌的“詞”，本與音樂(lè)共生，如姜夔詞集《白石道人歌曲》仍然有音樂(lè)屬性。《西廂記》《牡丹亭》《桃花扇》中的唱詞是優(yōu)美的詩(shī)歌，當(dāng)與戲曲聲腔、音樂(lè)結(jié)合才更顯其魅力。從音樂(lè)角度，自古以來(lái)留下大量“琴歌”，撫琴而歌也是民樂(lè)特別是古琴的經(jīng)典表演方式。

本次音樂(lè)會(huì)抓住民樂(lè)和詩(shī)詞的聯(lián)系，用即興演奏配合古詩(shī)詞朗誦，考驗(yàn)了演奏者的功力，也增加了音樂(lè)會(huì)的趣味性。開(kāi)場(chǎng)曲目以笛子配合朗誦《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》，將觀眾帶回中國(guó)詩(shī)歌與音樂(lè)相交匯之初。古琴獨(dú)奏《流水》，讓觀眾感到民樂(lè)本是無(wú)字之詩(shī)。揚(yáng)琴演奏家史玥和塤演奏家李增光演奏的原創(chuàng)曲目《鴻雁隨想》告訴觀眾，民樂(lè)包含了我國(guó)各民族音樂(lè)的元素。樂(lè)曲從蒙古族歌曲《鴻雁》生發(fā)開(kāi)來(lái)，由雁引發(fā)玄想，又從遐思回到《鴻雁》的旋律。隨后，《春江花月夜》《漁舟唱晚》《陽(yáng)關(guān)三疊》等名曲悉數(shù)登場(chǎng)，藝術(shù)家高超的技巧，使觀眾陶醉。

“一起彈詩(shī)詞”音樂(lè)會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。

本次音樂(lè)會(huì)以兒童為主要觀眾，一個(gè)亮點(diǎn)是小朋友們被請(qǐng)上臺(tái)朗誦詩(shī)詞，音樂(lè)家們配合詩(shī)詞內(nèi)容即興演奏?，F(xiàn)場(chǎng)小觀眾非常踴躍，幾乎都舉手參與。上臺(tái)朗誦的小朋友們掌握的詩(shī)詞很多，既有蘇軾《水調(diào)歌頭》，也有賀知章的《詠柳》和《送元二使安西》《卜算子·詠梅》等。孩子們大的十一二歲，小的只有五六歲，由此能看出當(dāng)前教育對(duì)傳統(tǒng)文化及詩(shī)詞的重視。

欣慰傳統(tǒng)文化被重視之余，筆者也不禁在想，小朋友們對(duì)詩(shī)詞的掌握，是基于興趣還是作為一項(xiàng)單純的學(xué)習(xí)任務(wù)？但不論是什么原因，古典詩(shī)詞的學(xué)習(xí)都會(huì)對(duì)他們的審美產(chǎn)生潛移默化的影響。

從興趣而來(lái)的學(xué)習(xí)顯然更有動(dòng)力，效果也更好。怎么能激發(fā)孩子對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)興趣？一方面，要讓孩子們體會(huì)詩(shī)詞之美，但有些相對(duì)需要一定閱歷才能理解的內(nèi)容，在兒童階段并不容易真正懂得。本次音樂(lè)會(huì)采取的方式，不失為一種激發(fā)兒童學(xué)習(xí)興趣的有效手段。當(dāng)小朋友朗誦《水調(diào)歌頭》時(shí)，所有人都熟悉的旋律響起。曾經(jīng)有人說(shuō)，如果每一首詩(shī)詞都能像《水調(diào)歌頭》一樣，配上廣為傳唱的旋律，背誦詩(shī)詞就不會(huì)有負(fù)擔(dān)了。

詩(shī)歌和音樂(lè)都是人類表達(dá)情感的方式，沒(méi)有專門學(xué)習(xí)過(guò)作詩(shī)的人也會(huì)說(shuō)出自己的詩(shī)歌，沒(méi)有受過(guò)音樂(lè)訓(xùn)練的人也能唱出自己的旋律。情動(dòng)于中而形于言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。除了音樂(lè)家的配合，也可以讓孩子們自發(fā)地歌詠起來(lái)，用自己的旋律詮釋學(xué)到的詩(shī)歌，進(jìn)而自己去創(chuàng)作詩(shī)詞。

對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，不僅是繼承，更要和當(dāng)下生活相結(jié)合，產(chǎn)生活態(tài)的、生生不息的中華文化。這也給我們的教育工作者和藝術(shù)家們提出了更高的要求。當(dāng)“一起彈詩(shī)詞”再次開(kāi)幕時(shí)，相信會(huì)有更多孩子來(lái)參與，也有更多孩子愛(ài)上我們的傳統(tǒng)文化。