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從2018年佳士得拍賣AI畫作《埃德蒙·貝拉米肖像》價格“力壓”同場的畢加索作品，到2024年AI畫作《AI之神》在蘇富比拍出108.48萬美元高價，藝術(shù)品市場的實時反饋，讓“AI畫家”引發(fā)越來越多的關(guān)注。

“AI可以替代人類藝術(shù)家嗎？”

向DeepSeek提出這個問題，后者表示人類大可放心，“AI可以在某些方面輔助或模仿藝術(shù)創(chuàng)作，但目前還無法完全替代人類藝術(shù)家”，并“自曝”在情感表達、理解特定文化背景、與觀眾互動及倫理問題方面的短板。

再向幾位藝術(shù)家提問：當AI提起畫筆，藝術(shù)創(chuàng)作的門檻會降低嗎？普通人可以從中獲益嗎？藝術(shù)家感受到的是助力還是壓力？受訪者們基于專業(yè)視角的觀察與實踐，給出了生動、真誠、精彩紛呈的答案。

DeepSeek根據(jù)“以‘AI替代人類畫家’為主題畫一幅畫”的指令生成文字設(shè)計方案，商湯AI繪畫大模型根據(jù)該方案快速生成相關(guān)畫面?！I制圖

民革中央畫院副院長羅翔：AI是啟迪者而非替代者

在科技飛速發(fā)展的時代，AI已滲透到各個領(lǐng)域，藝術(shù)創(chuàng)作也不例外。AI繪畫作為一種新興的藝術(shù)形式，以其獨特的生成方式和強大的功能，為藝術(shù)創(chuàng)作帶來了前所未有的變革。它能夠啟發(fā)和拓寬創(chuàng)作者的思維，但與此同時，它并不能完全替代傳統(tǒng)的架上繪畫。二者各具特色，相互補充，共同推動著藝術(shù)的發(fā)展。

AI繪畫的出現(xiàn)為藝術(shù)家打開了一扇全新的創(chuàng)意之門。它能夠快速地生成各種風(fēng)格、主題和形式的畫面，這些畫面往往超出了人類傳統(tǒng)思維的局限。通過輸入不同的關(guān)鍵詞、參數(shù)和風(fēng)格指令，AI可以在瞬間創(chuàng)造出令人驚嘆的視覺效果。這種能力使得藝術(shù)家們能夠突破自我設(shè)限的思維框架，從全新的視角去看待藝術(shù)創(chuàng)作。例如，一位專注于寫實繪畫的藝術(shù)家，可能會通過AI生成的超現(xiàn)實主義風(fēng)格圖像，獲得靈感，從而在自己的作品中融入一些奇幻或抽象的元素。

AI繪畫就像一位不知疲倦的創(chuàng)意伙伴，不斷地為藝術(shù)家們提供新的想法和可能性，激發(fā)他們探索未知的勇氣和熱情。

然而，盡管AI繪畫在啟發(fā)創(chuàng)作思維方面有著不可忽視的作用，但它無法完全替代架上繪畫。

架上繪畫作為一種歷史悠久的藝術(shù)形式，承載著人類的情感、思想和文化內(nèi)涵。每一幅架上繪畫作品都是藝術(shù)家通過自己的雙手、眼睛和心靈，經(jīng)過長時間的思考、實踐和情感投入而創(chuàng)作出來的。它不僅僅是視覺的呈現(xiàn)，更是藝術(shù)家與觀眾之間情感交流的橋梁。在繪畫過程中，藝術(shù)家的筆觸、色彩運用、構(gòu)圖安排等每一個細節(jié)都蘊含著他們對世界的獨特理解和對生活的深刻感悟。這種情感的傳遞和思想的表達是AI繪畫所無法完全復(fù)制的。

AI繪畫的生成過程是基于算法和數(shù)據(jù)的。它通過對大量現(xiàn)有圖像的學(xué)習(xí)和分析，按照預(yù)設(shè)的規(guī)則和模式生成新的圖像。雖然AI能夠模仿各種繪畫風(fēng)格，但它缺乏人類藝術(shù)家所具有的創(chuàng)造力和情感深度。AI無法像人類一樣在創(chuàng)作過程中產(chǎn)生靈感的火花，也無法像人類一樣通過繪畫表達自己的喜怒哀樂、愛恨情仇。它所生成的圖像往往缺乏一種“靈魂”，那種能夠觸動人心、引發(fā)共鳴的精神內(nèi)核。

而架上繪畫能夠通過藝術(shù)家的個性和情感賦予作品獨特的魅力和生命力。每一幅架上繪畫作品都是獨一無二的，它記錄了藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中的每一個瞬間，每一個選擇，每一個情感的波動。這種獨特性和情感的真實性是AI繪畫所無法替代的。

此外，架上繪畫在藝術(shù)教育和傳承方面也具有不可替代的作用。學(xué)習(xí)架上繪畫不僅僅是學(xué)習(xí)繪畫技巧，更是對藝術(shù)精神和文化傳統(tǒng)的傳承。通過學(xué)習(xí)繪畫，人們能夠培養(yǎng)審美能力、創(chuàng)造力和專注力，這些能力對于個人的全面發(fā)展具有重要意義。而AI繪畫雖然可以作為一種輔助工具，但它無法像傳統(tǒng)的繪畫教學(xué)那樣，通過實踐和體驗讓學(xué)習(xí)者真正理解藝術(shù)的內(nèi)涵和價值。

AI繪畫和架上繪畫各有其獨特的價值和意義。AI繪畫以其強大的生成能力和對創(chuàng)作思維的啟發(fā)作用，為藝術(shù)創(chuàng)作帶來了新的活力和可能性；而架上繪畫則以其深厚的文化底蘊、情感表達和藝術(shù)教育價值，繼續(xù)在藝術(shù)領(lǐng)域中占據(jù)著重要的地位。在未來的發(fā)展中，我們應(yīng)該充分發(fā)揮AI繪畫的優(yōu)勢，同時珍視和保護架上繪畫的傳統(tǒng)和價值，讓二者相互促進、共同發(fā)展。只有這樣，藝術(shù)才能在科技的浪潮中不斷煥發(fā)出新的光彩，為人類的精神世界帶來更加豐富多彩的體驗。

左圖為何軍委畫作《齊白石像》。右圖為ChatGPT被“投喂”此畫與何軍委照片后生成的2張“何軍委像”?！∈茉L者供圖

民盟中央美術(shù)院副院長何軍委：AI能畫大寫意嗎？

不久前的一次聚會上，有位朋友將我的作品《齊白石像》和我的照片“喂”給AI，要求AI仿照畫作，將我的照片“畫”成一幅水墨大寫意作品。這位朋友說現(xiàn)在AI在藝術(shù)創(chuàng)作方面已經(jīng)很厲害，我也很期待。但朋友輸入幾次指令，最后生成的“潑墨＋大寫意”作品讓人大失所望，因為AI只得其形，不得其神。它對中國傳統(tǒng)人文精神的把握，對中國繪畫語言的理解，還有筆墨語言的表現(xiàn)，都很不到位。僅從這次的“創(chuàng)作”就能看出AI對大寫意的理解還比較低端，“用筆”不受控制，全是墨點子，氤得一塌糊涂。要說有什么優(yōu)點，我只能說AI畫畫的速度挺快的。

AI搞藝術(shù)創(chuàng)作，與人的創(chuàng)作有什么不同？我認為最主要還是創(chuàng)作主體不同，這是決定性的因素。

惟人萬物之靈。藝術(shù)家經(jīng)過多年積累，把自己的思想、情感、情緒表達出來，這種表達是不可復(fù)制的，是唯一的。這樣的藝術(shù)是有溫度的。AI沒有情感，AI藝術(shù)也是冰冷的。它可以儲存大量數(shù)據(jù)，可以匯總已有的藝術(shù)家的各種風(fēng)格，并基于數(shù)據(jù)進行模仿，但它不會自主思考。缺乏思想內(nèi)涵和情感的作品，甚至不能稱為原創(chuàng)。

藝術(shù)家在創(chuàng)作中需要理性的思考和感性的表達，并在感性和理性之間把握一個平衡點——達到這個點，就在一瞬間。AI是抓不到這個點的。

我們可以想象，王羲之寫完“天下第一行書”《蘭亭序》后，就算他本人想再寫一次，也很難復(fù)現(xiàn)前次的狀態(tài)。因為能量的迸發(fā)總是在靈感火花閃現(xiàn)的瞬間，在不同環(huán)境中，在不同感情狀態(tài)下，靈感火花的亮度、色彩都是不同的。你對AI說1＋1，它得出的就是2；如果讓藝術(shù)家1＋1，得出的是無限量。

創(chuàng)作是心念一動，然后在紙上升華。我們常說“意在筆先”，但最后畫出來的畫面和一開始的預(yù)期一定是有區(qū)別的。齊白石畫螃蟹，每一幅都有區(qū)別；徐悲鴻畫奔馬，每次也一定會有變化。藝術(shù)家都是有感而發(fā)，心情、情緒不同，創(chuàng)作的作品就會不一樣。

中國傳統(tǒng)繪畫還會受到筆、墨、宣紙等材料的影響。比如寫意畫所用的宣紙必須是生宣，其吸水性和滲水性強，易產(chǎn)生豐富的墨韻變化，因此用生宣作畫有不可預(yù)知性。這種“不可預(yù)知”讓藝術(shù)家著迷，也是吸引書畫家樂此不疲地進行創(chuàng)作的元素之一。同時，這種“不可預(yù)知”也說明了藝術(shù)創(chuàng)作的“不可復(fù)制”。

中國畫有山水、花鳥、人物三科，其中山水、花鳥都形成了完整的體系。AI根據(jù)既有規(guī)則生成的山水畫，也許裝飾效果很好，但在筆墨上達不到——中國畫的靈魂在筆在墨，AI生成的畫缺乏氣韻，流于形式，就是一件工藝品。

而且，AI可以輕松生成100幅一模一樣的作品，這種“可以重復(fù)”是致命的。如前所述，藝術(shù)是不可復(fù)制的。

從古到今，那些作品傳世的藝術(shù)家，每一位都有自己獨特的風(fēng)格，這其實是個人審美取向的區(qū)別。比如書法，“顏柳歐趙”(顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢、趙孟頫)都擅長楷書，但各有各的美。繪畫也是如此，清初“四王”(王時敏、王鑒、王翚、王原祁)都是山水畫大家，但“四王”有各自的風(fēng)格。再如當代畫家，同樣是畫鐘馗，徐悲鴻筆下的鐘馗，齊白石筆下的鐘馗，范曾筆下的鐘馗，我筆下的鐘馗，各有不同。用畫筆演繹同一個人物，不同的畫家會各自融入基于自己人生的理解。

中國畫的筆墨傳達的精神內(nèi)涵，它的生命力，它傳達的能量，是很獨特的。同樣一根線條，一個中國書畫家畫的，與一個從未拿過毛筆的西方畫家畫的，是不一樣的。就像中國詩歌的起興，畫家提筆時，情感已動。我們在畫一根線條時會注入自己的情感和思想，所以它是一根有生命力的線條。

藝術(shù)是心靈的跡化。藝術(shù)家心手相應(yīng)，將內(nèi)心情感的跡化在紙上呈現(xiàn)出來，傳達出“人”的溫度。從這個角度來說，冰冷的AI永遠替代不了人。

AI也許可以在設(shè)計領(lǐng)域做一些輔助工作，但如果要創(chuàng)作那些原創(chuàng)性的、能引起人們靈魂深處的共鳴的藝術(shù)作品，AI在短期內(nèi)應(yīng)該無法達成。至少就目前我們看到的AI畫作而言，它模仿、學(xué)習(xí)的程度，還不足以支撐它“創(chuàng)作”出超越大師級的作品。

民進中央開明畫院副院長舒勇：用AI“每日一畫”的第645天

2023年5月7日，我開始嘗試用生成式人工智能作畫，截至今年2月17日，我的“每日一畫”創(chuàng)作行動已持續(xù)645天，完成AI畫作645幅。

AI可以快速呈現(xiàn)出細致、完整的創(chuàng)作結(jié)果，甚至同時生成多幅作品。完備的作圖工具、極高的創(chuàng)作速度，讓我能在未曾設(shè)想過的角度，看到更多自己腦海中想象不到的信息，帶來一種新的牽引、認知、啟迪，找到不同以往的創(chuàng)作感覺。全新的創(chuàng)作方式不僅使我對形象、色彩、結(jié)構(gòu)、時空等的理解發(fā)生了變化，也讓創(chuàng)作這件事變得很容易。

過去，藝術(shù)家往往需要花費幾個月甚至一年的時間來反復(fù)思考、醞釀一幅滿意的作品。而現(xiàn)在，通過人工智能，這個過程變得迅速而高效。依靠指令、觀念、思想、創(chuàng)意和結(jié)構(gòu)等，AI生成的作品打破了傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作中的時間與空間限制，使人們可以更大膽地試錯，并在與AI的“交流”中，不斷調(diào)整、完善構(gòu)思。

第一次使用人工智能作畫時，我的作品與預(yù)期相比，匹配度僅約30%。盡管細節(jié)沒有完全符合設(shè)想，但剩余的、未能實現(xiàn)的70%匹配度，反而帶來了“意外的驚喜”。

在AI的創(chuàng)作邏輯里，藝術(shù)家不再直接參與作畫過程，而是處于觀察的位置，把握作畫的方向。此時的AI就像一臺“思想的照相機”，可以完整、清晰地定格人類在創(chuàng)作中的每一次思想變化。

然而，由于人類與AI之間經(jīng)驗的偏離，常常使得作品與創(chuàng)作者的原始想法有所不同。在藝術(shù)家手中，這種認知與理解上的“沖突”是創(chuàng)作的寶貴原材料，賦予了作品更多的價值和美感。

從人類發(fā)出指令，到AI理解并實現(xiàn)指令，我們可以借助這些認知沖突，通過“不和諧”的方式來達到創(chuàng)作中的“和諧”，形成全新的AI藝術(shù)形態(tài)。盡管作品有時可能表現(xiàn)得不和諧、不理性甚至碎片化，但這些特質(zhì)，也構(gòu)成了AI創(chuàng)作獨特的魅力所在。

長此以往，AI可以打破作畫者的經(jīng)驗桎梏，促使他們跳出固有的認知框架，進入一個更加開放的創(chuàng)作語境，開辟更廣闊的藝術(shù)空間，帶來全新的創(chuàng)作可能。一項技術(shù)由此變得富有價值，而這是創(chuàng)作者應(yīng)該關(guān)注的要素。

盡管AI創(chuàng)作在業(yè)內(nèi)相對比較前衛(wèi)，但我認為，人工智能時代已來，創(chuàng)作者要對技術(shù)保持敏感，我們必須大膽地擁抱、了解AI，嘗試用AI去創(chuàng)作。

這就像汽車被發(fā)明以后，它不可能完全替代腳，但可以幫助人類走得更遠。AI也一樣，AI創(chuàng)作意味著一個新的視角，在人工智能技術(shù)的基礎(chǔ)上，藝術(shù)將煥發(fā)新的生命力，可以不斷拓展思考的維度，挖掘出油畫、國畫之外的新的藝術(shù)形式。

這項技術(shù)會讓創(chuàng)作者進入新的思考空間，也會為當代藝術(shù)帶來顛覆式的技術(shù)革命。所以我們不能僅僅把它當做一種工具，而應(yīng)正視，這是一次思維方式、創(chuàng)作方式的變革。只有親自實踐，才能掌握人工智能創(chuàng)作、發(fā)展的邏輯，只有掌握了這些邏輯，才可能真正和AI“同頻共振”。

劉軼卓用文生圖模型Stable　Diffusion創(chuàng)作的“綿羊與海”畫面。　受訪者供圖

九三學(xué)社中央文化工作委員會副秘書長劉軼卓：AI將為動畫行業(yè)帶來“工業(yè)革命”級大變革

我在影視動畫行業(yè)工作多年，這是一個科技與藝術(shù)交叉應(yīng)用的領(lǐng)域，因此從2022年橫空出世的ChatGPT到最近爆紅的DeepSeek，我都保持了密切的關(guān)注，專業(yè)內(nèi)涉及的主流圖片、視頻AI生成應(yīng)用大多都用過。先說結(jié)論：在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域，真正的藝術(shù)家是無可替代的；從產(chǎn)業(yè)層面來看，AI的效率則是人力所不能及。事實上，目前動畫、設(shè)計行業(yè)的部分崗位已經(jīng)開始用AI取代人工作業(yè)了。

我們在討論AI是否能替代“畫家”時，首先要明確一點，即一般的藝術(shù)主要基于美學(xué)藝術(shù)(純粹藝術(shù))和技術(shù)藝術(shù)(應(yīng)用藝術(shù))兩個維度。“AI畫手”的優(yōu)勢主要體現(xiàn)在應(yīng)用層面。比如建筑設(shè)計，對于一名設(shè)計師來說，如果手繪草圖或用軟件制圖，畫幾張效果圖的工作量很大；若借助AI，短時間內(nèi)能生成大量方案圖，能節(jié)省很多時間精力。

當下很多迎合商業(yè)需求的美術(shù)類崗位，比如給雜志、圖書畫插圖的插畫師，影視動畫行業(yè)中的概念設(shè)計師、繪景師，如果不要求畫面達到特殊的精度要求，這些工作都可以交給AI。

假設(shè)我們制作一部《山海經(jīng)》動畫，設(shè)計其中一個神獸形象，要求角色外形似龍似魚，畫風(fēng)偏中式或其他風(fēng)格，AI能很輕松地生成。對于一些獨特的美術(shù)風(fēng)格，AI無法模仿生成，那大概率是AI模型被“投喂”的相似風(fēng)格圖片樣本不夠，模型訓(xùn)練還不成熟。

AI文生圖剛引發(fā)關(guān)注的時候，曾有人說它是“舶來品”，畫不出我們東方的繪畫風(fēng)格。后來有國內(nèi)公司把市面上的小人書都掃描了一遍，“喂”給AI，訓(xùn)練出一個連環(huán)畫模型，從此人們就可以用AI生成這種風(fēng)格的畫了。

現(xiàn)在各類生圖AI有時還不能完全理解人的指令。比如要求畫中人物伸3根手指、左腿比右腿稍高、身體左轉(zhuǎn)5度等，它可能畫不出這些細節(jié)，甚至出現(xiàn)很多錯誤。但隨著AI算法、模型的優(yōu)化迭代，這些問題終將會得到解決。

有意思的是，AI對指令的“隨機理解”甚至“理解錯誤”，有時也能成為“創(chuàng)意”。比如要求用綿羊和大海這兩種元素畫一幅畫，一般人可能會畫成綿羊在海邊，但AI直接把羊毛卷兒畫成海浪，這種按尋常邏輯想不到的畫面，可以說是一種AI“想象力”。

AI模型被“喂”的數(shù)據(jù)越多，它基于算法給出的方案就越多、越準確。同樣是表現(xiàn)人物的神態(tài)動作，模型可能已經(jīng)識別理解了“慚愧”“害羞”“含情脈脈”等幾百種神態(tài)特征及上萬種肢體動作，然后通過分析提示詞，排列組合數(shù)據(jù)去生成新的人物形象。這種“初級創(chuàng)意”能為設(shè)計師提供參考，激發(fā)設(shè)計師二次創(chuàng)作的靈感。

如果一個畫家、設(shè)計師不具備比AI棋高一著的創(chuàng)意水平，僅僅停留在“技法精湛”這一層，只能重復(fù)自我，不能創(chuàng)新風(fēng)格的話，那在這個層面上，人類畫家終將是打不過“AI畫家”的。

再說到動畫。近期熱映的幾部電影都有特效場景，有網(wǎng)友模仿其中一些片段用AI生成視頻，視覺效果看起來甚至比原片還好。那是不是可以直接用AI替代特效師、動畫師呢？

其實，從整部影片維度看，目前AI視頻生成技術(shù)還做不到替代人類。

我試過用本地部署的AI(即應(yīng)用自己的設(shè)備進行AI運算)生成一段幾秒鐘的高清視頻，輸入提示詞后，要等十幾分鐘，生成后一看不滿意，要修改提示詞，反復(fù)操作很多遍才能得到滿意的視頻。動畫是由一幀一幀連續(xù)畫面組成的，在保持角色、場景一致度的層面，目前AI還很欠火候，很難做到視頻的每一幀都連貫、準確，更別提很多鏡頭組成的影片。

隨著算力的提升和AI算法的優(yōu)化，相信要不了多久，AI會成為影視動畫、特效創(chuàng)作的強有力工具，那將是如蒸汽機、計算機帶來的“工業(yè)革命”級的大變革。

AI技術(shù)對泛視覺藝術(shù)行業(yè)的影響是多方面的，它會淘汰一些低創(chuàng)意型崗位，同時也促進一些新型崗位興起。真正需要注意的是國家的算力、算法自主可控，以及在AI普及過程中，生產(chǎn)內(nèi)容的權(quán)責(zé)分配、虛擬內(nèi)容的倫理挑戰(zhàn)和法律風(fēng)險、技術(shù)壁壘導(dǎo)致的行業(yè)壟斷等風(fēng)險。技術(shù)的進步，始終應(yīng)該服務(wù)于提高全人類的福祉。(完)