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1、觀《金正昆談禮儀》有感 “人際交往要取得成功，就一定要做到交往對(duì)象要什么，我們就要在合法的情況下滿足對(duì)方什么。

(資料圖)

2、”這是1987年,美國學(xué)者亞歷山大德拉博士和奧康納博士發(fā)表論文闡述白金法的一句話。

3、 白金法則是美國最有影響的演說人之一和最受歡迎的商業(yè)廣播講座撰稿人托尼亞歷山德拉博士與人力資源顧問、訓(xùn)導(dǎo)專家邁克爾奧康納博士研究的成果。

4、白金法則的精髓就在于“別人希望你怎樣對(duì)待他們，你就怎樣對(duì)待他們”，從研究別人的需要出發(fā)，然后調(diào)整自己行為，運(yùn)用我們的智慧和才能使別人過得輕松、舒暢。

5、白金法啟示我們，在社交中和處理人際關(guān)系時(shí)，要尊重人，待人真誠，公正待人。

6、 每個(gè)人都有自尊心，自尊是一種由自我所引起的自愛自信、并期望受到他人或社會(huì)肯定的情感。

7、然而，許多人都存在這樣一種想法:值得我尊重的人，我才尊重;不值得我尊重的人，我沒有必要尊重他。

8、其實(shí)，尊重與某個(gè)人是否能干完全是兩碼事。

9、尊重不存在值不值得的問題，我們應(yīng)當(dāng)尊重每一個(gè)人的人格，就像我們自己希望受到別人尊重一樣。

10、 在美國，一個(gè)頗有名望的富商在散步時(shí)，遇到一個(gè)瘦弱的擺地?cái)傎u舊書的年輕人，他縮著身子在寒風(fēng)中啃著發(fā)霉的面包。

11、富商憐憫地將8美元塞到年輕人手中，頭也不回地走了。

12、沒走多遠(yuǎn)，富商忽又返回，從地?cái)偵蠐炝藘杀九f書，并說:“對(duì)不起，我忘了取書。

13、其實(shí)，您和我一樣也是商人!” 兩年后，富商應(yīng)邀參加一個(gè)慈善募捐會(huì)時(shí)，一位年輕書商緊握著他的手，感激地說:“我一直以為我這一生只有擺攤乞討的命運(yùn)，直到你親口對(duì)我說，我和你一樣都是商人，這才使我樹立了自尊和自信，從而創(chuàng)造了今天的業(yè)績……”不難想像，沒有那一句尊重鼓勵(lì)的話，這位富商當(dāng)初即使給年輕人再多錢，年輕人也斷不會(huì)出現(xiàn)人生的巨變，這就是尊重的力量啊! 也許這個(gè)事例大家耳熟能詳了，但蘊(yùn)含其中的道理卻是亙古不變的。

14、尊重不存在值不值得的問題，我們應(yīng)當(dāng)尊重每一個(gè)人的人格，就像我們自己希望受到別人尊重一樣。

15、 真誠待人。

16、《韓非子》中說:“巧詐不如拙誠。

17、”巧詐可能一時(shí)得逞，但時(shí)間一久，就露餡了。

18、拙誠是指誠心地做事，誠心地待人，盡管可能在言行中表現(xiàn)出愚直，但時(shí)間長了，會(huì)贏得大多數(shù)人的信賴。

19、 三國的劉曄就是一個(gè)鮮明的例子。

20、史官是這樣評(píng)價(jià)劉曄的:“以曄之明智權(quán)計(jì)，若居之以德義，行之以忠信，古之上賢，何以加諸?獨(dú)任才智，不與世士相經(jīng)緯，內(nèi)不推心事上，外困于俗，卒不能自安于天下，豈不惜哉!”一個(gè)人精能，不是壞事，但把精能用錯(cuò)了地方，虛偽巧詐，處處給人耍心眼，再精再能的人也有玩砸是時(shí)候，也有被人戳穿的時(shí)候。

21、歷史上，不少精能之人“聰明反被聰明誤”，最后還是害了自己。

22、所以，愚以為，為人處事還是以誠信為好。

23、 公正待人。

24、人們都希望自己是勝利者，而自己的對(duì)手是失敗者。

25、在這種觀念指導(dǎo)下，人們的所作所為都圍繞著如何擊敗對(duì)手、使自己獲勝的準(zhǔn)則來進(jìn)行。

26、這樣做，最后的結(jié)果不管是自己勝與敗，都給對(duì)方造成了傷害，同時(shí)，對(duì)方也會(huì)以相同的敵對(duì)方式來對(duì)待自己，最終導(dǎo)致兩敗俱傷。

27、 綜上所述，在人際交往中，我們要以對(duì)方為中心，學(xué)會(huì)換位思考，看對(duì)象講規(guī)矩，真正做到有效的溝通和良性的互動(dòng)，真正感受到交際禮儀的魅力!。

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